У проєкті нового Цивільного кодексу України ввели термін “доброзвичайність”. Він звучить 45 разів і витісняє радянське поняття “моральні засади суспільства”. Про це в інтерв’ю джерелу розповів співавтор нової редакції, доцент кафедри цивільного права КНУ імені Тараса Шевченка Михайло Хоменко.
Походження терміну
“Моральні засади суспільства” з’явилися в Цивільному кодексі Радянської України 1963 року. Там, у п’ятій статті, йшлося про “моральні принципи суспільства, що будує комунізм”.
Розробники прагнули усунути радянський відтінок. Вони шукали слово, придатне для перекладу англійською та французькою. Аналоги існують у законодавстві інших країн:
- французький Цивільний кодекс — “Bonnes moeurs” (добрі звичаї);
- німецьке цивільне уложення — “Gute Sitten” (добрі нравы);
- класичне римське право — “Boni Mores”.
Слово “доброзвичайність” не нове. Воно трапляється в словниках доби Розстріляного відродження. Мовним консультантом групи став правник Сергій Головатий.
Практичне значення
Термін захищатиме від комерціалізації трагедій. Він дозволить блокувати торгові марки на кшталт “Буча Комбуча”, “Бахмут” чи “Привид Києва” (горілка).
“Чотири рази ми згадуємо ‘доброзвичайність’ у контексті винаходу, корисної моделі, промислового зразка і торгівельної марки”, — пояснює Хоменко.
Цивільне право сповнене оціночних понять: добросовісність, справедливість, розумність. За 20 років вони не спричиняли суперечок.
“Цивільне законодавство рясніє оцінними поняттями. Як приклад можу навести вам термін ‘добросовісність’, який насправді нікого не гнітить, враховуючи змістовну частину того обговорення, яке зараз триває в соціальних мережах, і ті акценти, які розставляють зокрема медіа”, — зазначає Хоменко.
“Доброзвичайність” регулює приватні відносини, а не публічний порядок. Суддя тлумачить її за обставинами — як у кримінальному праві обирає покарання.
“Якщо громадянське суспільство вважає, що ‘моральні засади суспільства’ – це більш цивілізований, більш зрозумілий і формально визначений регулятор, то можливо, давайте відмовимося від ідеї ‘доброзвичайності’ і залишимо ‘моральні засади суспільства’“, — додає він.
Новий кодекс також пропонує замінити “місце проживання” на “осідок”.
